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segunda-feira, 4 de janeiro de 2016

AFRICANO ORIGEM DOS HOMENS MODERNOS

Carte des premières migrations humaines d'après la génétique des populations fondée sur l'ADN mitochondrial

Africano origem dos humanos modernos

Em paleoantropologia, a origem dos humanos modernos Africano é o modelo teórico dominante para descrever a origem mais antiga e início migrações humanas de seres humanos modernos, Homo sapiens. Esta teoria é conhecida do público sob o nome Inglês de Out of Africa e cientificamente sob o nome de "hipótese de uma origem recente single" (em Inglês recente hipótese da origem única ou RSOH) "substituição hipótese "(substituição hipótese) ou modelo da" origem Africano recente "(recente origem africano ou CAD). A suposição de que os seres humanos se originaram na África é formulada em A Descendência do Homem e Seleção em Relação ao Sexo de Charles Darwin,publicado em 1871. No entanto, a idéia permaneceu especulativo até 1980 quando é finalmente confirmada pelo estudo de mitocondrial do ADN, combinada com os elementos com base na antropologia física de espécimes arcaicas.
De acordo com elementos de ambos genética e paleontológico, os Homo sapiens arcaicos tinha evoluído para o homem anatomicamente moderno apenas em África entre 200.000 anos e 100.000 anos antes do presente. Ele teria deixado a África há 80 000 anos para substituir gradualmente anteriores populações humanas, como os neandertais e Homo erectus. De acordo com esta teoria, durante este período, um do grupo Africano sofreu processo de especiação impedindo o fluxo de genes entre as populações euro-asiáticas e Africano. A única origem recente dos humanos modernos na África Oriental é atualmente a posição quase consensual adotada dentro da comunidade científica 1. No entanto, um número crescente de pesquisadores também assumiu que a origem do homem moderno não está na África Oriental ou do Sul, mas o Norte de África 2, 3, 4.
A hipótese de competir é o da evolução multirregional ou continuidade com hibridação defendido desde os anos 1980, em particular pela American Milford Wolpoff  (in), chinês Wu Xinzhi  (en) e paleontólogo francês e paleoantropólogo Yves Coppens. Esses pesquisadores estão empurrando a data da migração original para fora da África dois milhões de anos antes do presente e se associar com Homo erectus em vez de Homo sapiens 5, 6. Assim, Yves Coppens, que gosta de chamar essa teoria "Out of Nowhere" não acredita na única origem Africano de Homo sapiens. Segundo ele, a transição do Homo erectus ao Homo sapiens foi feita em todas as regiões do mundo, exceto em um número de áreas particularmente isolados, particularmente na Europa e Homo erectus não evoluíram, mas deu no Sapiens subir para os neandertais. Posteriormente, ele disse, provavelmente foi um "grande miscigenação" entre o Homo sapiens da África e aqueles no local 7, 8, 9.

História da teoria 

Com a ascensão da antropologia no início do xix th  século, um acalorado debate entre os partidários de monogenismo como Johann Friedrich Blumenbach e James Cowles Pritchard, para quem as várias raças humanas são variedades que compartilham um ancestral comum e as de poligenismo tais como Louis Agassiz e Josiah C. Nott, que argumentam que as raças humanas são espécies distintas ou se desenvolveram como uma espécie distinta de transmutação dos macacos sem ter antepassados ​​comuns.
Charles Darwin foi um dos primeiros a propor uma origem comum de todos os organismos vivos, e entre os primeiros a sugerir que todos os homens tiveram um ancestral comum que viveu na África. Em The Descent of Man e Seleção em Relação ao Sexo, transmite a idéia de que os homens são descendentes de macacos que tinham um cérebro pequeno, mas andava ereto, que libertou as mãos e inteligência favorecidas e que esses macacos foram Africano 10:
"Em todas as principais regiões do mundo, os mamíferos que vivem estão intimamente relacionados com as espécies extintas de uma mesma região. Por isso, é  provável que a África era anteriormente habitado por macacos extintos estreitamente relacionadas com gorila e  chimpanzé; e estas duas espécies estão agora mais próximos parentes humanos, é significado mais provável que nossos parentes distantes viveu no continente Africano do que em outros lugares. No entanto, é inútil especular sobre esta questão, porque quase tão grande homem macaco, nomeadamente Dryopithecus de Lartet, que foi estreitamente relacionado com o antropomórfico Hylobates, existia na Europa durante o Mioceno superior; e por um período tão remoto, a terra tem certamente sofrido muitas grandes revoluções, e não houve tempo suficiente para uma migração em larga escala 11. "
Essa previsão foi perspicaz, porque, em 1871, os cientistas não têm praticamente nenhum fósseis de hominídeos antigos. A conjectura de Darwin foi apoiado quase cinquenta anos mais tarde, quando os antropólogos começaram a encontrar muitos fósseis de antigo hominídeo cérebro relativamente pequeno.
A maioria dos antropólogos tinha reuniram-se para monogenismo teoria sobre o meio do xx th  século, embora haja ainda alguns partidários de poligenismo a tarde xx th  século, tais como Carleton Coon. Este último emitiu tão tarde quanto 1962, a hipótese de evolução do Homo sapiens a partir do Homo erectus em cinco lugares diferentes eras e 12. A origem Africano recentes dos humanos modernos envolve uma única origem, ou seja, um monogenismo, e foi usado em vários contextos como um poligenismo antônimo.
O desenvolvimento de archéogénétique na década de 1990 ajudou a datar a migração do continente Africano com alguma precisão. Em 2000 foi publicada a seqüência do genoma mitocondrial de Mungo Man descoberto na Austrália 13. Este trabalho foi, então, questionou 14, e defendido por James W. peackock, o chefe da equipe que publicou 15.
A questão da existência de uma herança genética de outras subespécies tipológicas (e não de facto) do gênero Homo na Homo sapiens permanece controverso.

No início Homo sapiens 

Ver artigo principal: Homo sapiens.
 O homem moderno surgiu na África há cerca de 250 000 anos. A tendência para a expansão do crânio e do desenvolvimento da indústria lítica de Acheulense que ocorreu entre 400.000 anos antes do presente e do segundo período interglacial do Pleistoceno Médio, existem cerca de 250 000 anos testemunhar a transição H. erectus ao H. sapiens. No cenário da origem Africano recentes dos humanos modernos, migrações de H. sapiens dentro e de África têm gradualmente substituída populações de H. erectus que os tinham precedido neste caminho.

Idaltu Homo sapiens, encontrados em um site do médio vale do Awash, na Etiópia, viveu há cerca de 160 000 anos 16. Este é um dos mais antigos fósseis de humanos anatomicamente modernos. Fósseis humanos foram desenterrados na caverna Qafzeh em Israel e foram datados atrás 100.000 anos. No entanto, esses homens parecem ter extintos ou ser devolvido para a África há 70 000-80 000 anos, podem ser substituídos com os neandertais do sul que fogem das regiões mais frias da Europa glacial. Hua Liu et al. microssatélites analisando marcas autossômicas remontam há cerca de 56.000 anos (± 5700 anos atrás) traça DNA. Eles interpretam o fóssil de caverna do homem moderno paleontológico recente Qafzeh como um desdobramento recente do humano isolado retornou à África 17.
Todos os outros modernos fósseis humanos africanos abrangentes datam mais tarde períodos (80 000-100 000 anos). Os mais antigos restos humanos fora da África são os de Mungo Man e data de cerca de 42 mil anos 18.
Há cerca de 100.000 anos índices de tecnologias mais sofisticadas e artesanato começam a aparecer e há cerca de 50 000 anos, um comportamento totalmente moderna se torna mais proeminente. Naquela época, os mortos têm sepulturas 19. As ferramentas de pedra tendem a padronizar e ferramentas feitas de osso e chifre estão emergindo20, 21.

Reconstrução genética 

Artigos principais: paleogenética e humana da migração.
Dois elementos dos genética humana são particularmente úteis para decifrar história humana. Um deles é o mitocondrial do ADN, e o outro chromosome. Estas são as duas únicas partes do genoma que não tenha sido modificada pelos mecanismos de evolução, o qual gera diversidade em cada geração. DNA mitocondrial eo cromossomo Y são passados ​​inalterados de geração em geração. Com base nestes elementos, todos os 6,7 bilhões de pessoas que vivem hoje ter herdado o mesmo DNA mitocondrial, como a de uma mulher que viveu na África há cerca de 160 000 anos de 22,  23; esta mulher foi chamado mitocondrial Eve. Todos os homens de hoje herdaram seus cromossomos Y de um homem que viveu há cerca de 140.000 anos, possivelmente em África. Este homem é o mais recente patrilinear comum ancestral.

DNA mitocondrial 

Ver artigo principal: Haplogroup.

A modelos de migração humana baseada em DNA mitocondrial
A primeira linhagem de separar do mais recente matrilinear comum antepassado, apelidado de "Eva mitocondrial", éL0. Este haplogrupo é encontrado em altas proporções entre o San da África Austral e Sandawe da Tanzânia. Há L1entre pigmeus Binga 24, 25. Os haplogrupos macro M e N, que são as linhagens do mundo fora da África, para baixo de L3.

Y ADN cromossómico 

As mutações que definem o macro-haplogrupos CT (Y-DNA) CT (todos os haplogrupos Y exceto A e B) são anteriores à migração para fora da África, seu descendente macro-grupo DE ser confinado à África. As mutações que distinguem haplogrupo C (Y-DNA) C todos os outros descendentes de CR apareceu há cerca de 140.000 anos, pouco antes da primeira migração para fora da África.
Haplogrupo F (Y-DNA) F apareceu há cerca de 45.000 anos na África do Norte (neste caso, ele iria mostrar uma segunda onda de migração para fora da África) ou Sul da Ásia. Mais de 90% dos homens que não nasceram na África desceu em linha direta do primeiro transportador de haplogrupo F.

A análise do genoma 

Embora o DNA mitocondrial e DNA cromossomo Y são particularmente úteis para decifrar a história humana, os dados sobre os grupos populacionais de dezenas de genomas também foram estudadas. Em junho de 2009, uma análise dos dados sobre o genoma SNP do Projeto Internacional HapMap (Fase II) e CEPH amostras Painel de Diversidade do Genoma Humano foi publicado 26. Estes modelos foram coletadas de 1138 indivíduos que não foram relacionados 26. Antes desta análise, geneticistas populacionais esperados para encontrar diferenças significativas entre étnicos grupos, com alelos compartilhada entre esses grupos, mas diferente ou não existem em outros grupos 27. Em vez disso, o estudo de 53 populações a partir dos dados HapMap e CEPH revelou que os grupos de população estudada incluiu apenas três grupos genéticos: africanos, Eurasians (que incluem nativa da Europa e do Oriente leste-asiáticos e sul oeste para o leste do que é hoje Paquistão) e leste-asiáticos, que incluem nativo da Ásia, Japão, Sudeste da Ásia, nas Américas e Oceania 27. O estudo mostrou que a maioria das diferenças de grupos étnicos poderia ser atribuído à genética deriva, com populações africanas modernas com maior diversidade genética do que os outros dois grupos genéticos e moderno Eurasians algo mais do que os asiáticos Leste Modern 27. O estudo sugeriu que a seleção natural pudesse formar o genoma humano muito mais lentamente do que se pensava, com fatores como a migração dentro e entre continentes que influenciaram profundamente a distribuição da variação genética 28 .

Out of Africa 


Atravessando o Mar Vermelho
Há cerca de 70 000 anos, parte dos detentores de haplogrupo mitocondrial L3 migraram do leste da África ao Oriente Médio.
Alguns cientistas acreditam que apenas algumas pessoas deixaram a África como parte de uma migração única e eles povoaram o resto do mundo 29. Estima-se que a partir de uma população de 2 000-5 000 pessoas presentes na África, apenas um pequeno grupo de cerca de 150 pessoas atravessaram o Mar Vermelho. Portanto, todas as linhagens presentes na África, só meninas apenas uma linhagem, L3, são encontradas fora da África. Se tivesse havido várias migrações, seria encontrar mais de uma linhagem Africano fora da África. Meninas L3, linhagens M e N, são raros na África (embora haplogrupo M1 é muito antiga e diversificada na África do Norte e Nordeste da África) e parecem ser recém-chegados. Uma possível explicação é que essas mudanças têm acontecido na África Oriental pouco antes do êxodo e do efeito fundador tornaram-se os haplogrupos dominantes após o êxodo da África. Em vez disso, as mutações podem ter acontecido logo após o êxodo da África.
Outros cientistas têm proposto um modelo de espalhamento múltiplo no qual teria havido duas migrações para fora da África:
  • um por cruzar as zonas costeiras do Mar Vermelho em direção à Índia (Coast Road), que seria representado por Haplogroup M;
  • outro grupo de migrantes com Haplogroup N teria seguido o Nilo do leste da África, dirigindo para o norte e passando na Ásia através do Sinai. Em seguida, esse grupo seria separada em várias direções, alguns indo para a Europa e outros para o leste até a Ásia. Esta hipótese tenta explicar por que Haplogroup N é predominante na Europa e por que Haplogroup M está ausente. Acredita-se que a prova de uma migração ao longo da costa foram destruídas pelo aumento do nível do mar durante o Holoceno 30, 31. Em vez disso, uma população de colonos europeus que originalmente possuída tanto Haplogrupo M e N podem ter perdido Haplogrupo M devido a uma deriva genética acidental resultante a partir de um gargalo população (isto é, -dire um fundador efeito).
Hoje, o Estreito de Bab-el-Mandeb, no Mar Vermelho é cerca de 20 km de largura. Há 50 000 anos atrás, quando o nível do mar era 70 metros mais baixo do que hoje, era muito mais estreito. Embora os estreitos nunca foram completamente fechada, é possível que houvesse ilhas que poderiam ser alcançados com jangadas simples. Os montes de conchas datados de 125.000 anos foram encontrados em Eritreia, indicando que a dieta do homem primitivo incluídos frutos do mar obtidas através da recolha na costa.

Expansão 

Ver artigo principal: Homem Migrações.
Há 50 000 anos, essas populações se espalham a partir do Oriente Médio para o Leste e Sul da Ásia. Há 40 000 anos, outros continuaram em direção à Austrália, onde, pela primeira vez, o Homo sapiens colonizar territórios onde Homo erectus jamais existiram. Cro-Magnon chegou a Europa também existem cerca de 40 000 anos . O Leste da Ásia (Coréia e Japão) é alcançado há 30.000 anos. Nós ainda debatem se o primeiro povoamento da América que se seguiu teve lugar há 30 000 anos, ou muito mais tarde, há cerca de 14 000 anos.
A diferenciação entre os grupos humanos é provavelmente causado devido a uma separação geográfica alargada por glaciações, causando diferenciação alopátrica, o início de um processo de especiação. As populações de Homo sapiens tinha chegado ao centro da Eurásia para 60.000 anos encontravam-se isoladas pelas massas de gelo no Himalaia, o Hindu Kush, e por desertos áridos (a atmosfera torna-se mais seca durante as eras glaciais e os desertos avançam) no Sul da Ásia durante a glaciação Wurm II (-55 até -40 000 000 anos), mas para alguns dados Wurm I (- 80 a -62 000 anos). Com intensa pressão ambiental instável, eles tiveram que se adaptar física e culturalmente, em climas frios, como fizeram antes deles os neandertais na Europa. Esse isolamento explica a despigmentação das populações europeias e da Ásia Oriental e as muitas diferenças morfológicas e fisiológicas, enquanto que as populações remanescentes em climas tropicais do sul da Ásia têm mantido a sua pigmentação protege do sol, como os Negritos das Andaman Islands, a Papuásia ou australianas aborígenes. As populações do norte da Eurásia poderia então ser estendido para o resto do continente euro-asiático durante o período de aquecimento da Laufen interstadial (-40 a -35 000 000 anos). A próxima idade do gelo (Wurm III, 000 -30 até -20 000 anos) teria separado as "populações  Europeia" populações  "asiática" e permitido pela queda no nível da água, a expansão humana na América.
O grupo que atravessaram o Mar Vermelho tem viajado ao longo da estrada da costa em torno da costa da Arábia e Persia a chegar à Índia, o que parece ser o primeiro ponto principal de liquidação. Haplogroup M é frequentemente encontrada ao longo das regiões Costa Sul do Paquistão e da Índia e que tem a sua maior diversidade na Índia, demonstrando que este é o lugar onde as mudanças aconteceram 32. 60% da população indiana pertence ao haplogrupo M. Os povos indígenas das Ilhas Andaman também pertencem à linhagem M. Andamanese são pensados ​​para possuir os genes dos primeiros habitantes da Ásia devido ao seu longo isolamento da Ásia Mainland. Existem vestígios de utilizar a estrada da costa pelos primeiros colonos da Ásia entre Índia e as costas da Tailândia e da Indonésia até Papua Nova Guiné. Desde haplogrupo H também é encontrado freqüentemente nas terras altas da Nova Guiné, ea Andamanese e os habitantes da Nova Guiné tem uma pele cabelo Africano tipo escuro, alguns cientistas acreditam que eles são todos parte da mesma onda de imigrantes que atravessaram o Mar Vermelho, há cerca de 60.000 anos em uma migração costeira. Notavelmente, a pesquisa Harding et al. (2000, p.  1355) mostram que, pelo menos, por causa da cor de pele escura fundo haplótipo MC1R Papua Nova Guiné, (um de muitos genes envolvidos na produção de melanina) é o mesmo que o Africano (com excepção de uma mutação silenciosa). Assim, embora estes grupos se encontram separados a partir de outras partes da África (por causa do desvio, os gargalos, etc), é óbvio que a selecção da característica da cor de pele escura tem certamente continuou ( pelo menos para o MC1R) após o êxodo. Isto demonstraria a hipótese de que os migrantes originais de África eram como o Africano após o êxodo (pelo menos no que diz respeito à cor da pele) e explicar que os restos actuais deste fenótipo antiga pode ser encontrada em Andamanese Africano atual ea Nova Guiné. Outros sugerem que sua semelhança física poderia resultar da sua evolução convergente 33, 34, 35.
Arábia para a Índia, a frequência de haplogrupo M aumenta para o oriente: no leste da Índia, haplogrupo M supera haplogrupo N em uma proporção de 3 para 1. No entanto, quanto mais vão para o Leste Asiático, mais haplogrupo N reaparece linhagem como dominante. Haplogroup M é predominante no sudeste da Ásia mas entre australianosaborígines, haplogrupo N reaparece como a linhagem mais comum. Esta distribuição descontínua do haplogrupo N da Europa para a Austrália pode ser explicado por um efeito fundador e um gargalo populacional 36.

Máscaras recentes teoria origem exclusivamente Africano 

Sem pôr em causa a origem predominantemente Africano dos humanos modernos, os resultados genéticos recentes sugerem baixos níveis de hibridização não-Africano ramos do homem moderno com os neandertais de mão eo homem Denisova segunda, que ocorreu após o lançamento dos primeiros humanos modernos da África como as suposições mais comuns.
A sequenciação parcial do DNA nuclear a partir de ossos de Neandertal foi realizada em 2010 por uma equipe do Instituto Max Planck coordenado por Svante Pääbo 37, 38. A comparação com as mesmas seqüências de humanos modernos mostra que 1-4% dos polimorfismos de nucleotídeo do DNA é comum a homens de Neandertal e Homo sapiens Eurasian mas não Africano; destes cruzamentos pode ter ocorrido há 150 000-80 000 anos no Médio Oriente 39. Uma hipótese dos autores que foi neandertais contribuiu para o genoma das populações humanas modernas não africanos. No entanto, outras explicações possíveis, com dados recolhidos igualmente satisfatórios.
No final de 2010, de acordo com um estudo baseado em seqüenciamento do DNA nuclear extraído de uma falange, o hominídeo de Denisova 40 têm também contribuiu 4-6% do genoma melanésios presentes e teria sido relativamente comum na Ásia em o fim do Pleistoceno.
Em 2013, um estudo publicado no Journal of Biological Chemistry 41 narra a descoberta do genoma do homem moderno europeu de um gene ligado à imunidade que poderia ser derivado do genoma humano Neanderthal 42. Esta descoberta apóia a hipótese de uma hibridação entre as linhas humanos.
Em 2014, o estudo do genoma do Homo sapiens descoberto Kostenski, Rússia, e datado de 37.000 anos antes do presente, confirma a hibridação e ajuda a avançar a data em que teve lugar 43, 44.

Hipóteses concorrentes 

Ver artigo principal: origem multirregional do moderno homem.
De acordo com a tese da evolução multirregional propostas pelo Milford Wolpoff, a evolução do homem a partir do Homo erectus do início do Pleistoceno, há 1,8 milhões de anos, até até que deu hoje lugar dentro de uma única população e continua por todo o mundo. Aqueles que apoiam a tese da origem multirregional hipótese rejeitar apassagem impossível entre diferentes populações africanas e euro-asiáticos pertencentes às espécies antigos de Homo. Estes são baseados no registro fóssil e evidência genética encontrada no DNA cromossômico. Os resultados recentes na hibridação entre os seres humanos modernos, Neanderthal e Denisova, basta dar crédito extra a este elementos teoria sem credenciar globalmente, de acordo com estes resultados a origem do homem moderno ainda permanecem principalmente com Africano uma pequena parte mista.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Origine_africaine_de_l%27homme_moderne

História da África

História da África


Este artigo não cita as suas fontes (em janeiro de 2012).
Se você tem livros ou artigos de referência ou conhece qualidade dos sites que lidam com o tema abordado aqui, obrigado a completar o artigo, dando referências úteis à sua verificabilidade e ligando-os às "Notas Referências "(que altera a seção, como adicionar as minhas
fontes?).


Mapa de África em 1910

A história da África significa que todos os eventos passados ​​relativamente à África, da pré-história aos dias de hoje. O termo "Africano" significava para os romanos apenas a parte norte do continente. Os africanos foram os que acreditavam na deusa Ifri(deusa Berber), então o termo tem englobava todo o continente.

A África Oriental é provavelmente o lugar onde as espécies humanas apareceu, existem cerca de 2,5 milhões de anos.Posteriormente, os povos foram formados, cresceu e se dividiram no território Africano. Para o fim da Pré-história, o Sahara, em seguida, formou grandes lagos se tornou árido e "cortar" a África em dois. A história da África do Norte foi então misturado com o do Mediterranean Sea, e África Subsaariana cresceu em seu lado.

A história da África está enfrentando os mesmos três "revoluções técnicas" do que o resto da história do mundo, cada um deles profundamente perturbadoras estilos de vida anteriores:
a "revolução de fogo" teve lugar (dependendo de suposições) existem 800 000-400 000 anos, o que deu à humanidade o caminho para modificar o ambiente natural (para o benefício de sua própria: a savana e de pradaria) de ser um predador muito mais eficazes e se alimentam de nutrientes cozidos;
a "revolução neolítica" interveio (por áreas geográficas) há 8 000-2 000 anos antes de nossa era, marcada pela liquidação e agricultura;
o "industrial revolução" ocorreram desde dois séculos, e deu acesso a humanidade a energia elétrica e combustíveis fósseis efísseis.
O Norte da África, o berço do Berber foi, por sua vez sob a influência de fenícios (especialmente com contador de Carthage nordeste da atual Tunísia) para a I st milênio aC, os romanos, e árabes. Hoje, África do Norte é predominantemente muçulmana. Mas África do Norte foi também objecto de colonização.
Na África sub-saariana, desenvolveram impérios e reinos medievais. Alguns, principalmente ao norte da 10 th paralelo, será islamizada do vii th século. Finalmente, a África foi o tema da colonização na xix th século e descolonização gradualmente a partir de 1910 para 1975.

Pré-história
Paleolítico


Schéma structural simplifié du grand rift est-africain.

A história da África é principalmente o resultado de sua geografia.

Rift Valley emitiu uma série de importantes vestígios e fósseis arqueológicos relacionados com a presença dos primeiros hominidés préhistoriques. Esta concentração não reflete necessariamente uma ocupação privilegiada da região, mas sim um conjunto de fatores que promovem a preservação e a redescoberta e estudo destes testemunhos antigos:
A fenda formada pelo Rift Leste Africano foi acompanhada por mudanças climáticas significativas que resultaram no desenvolvimento de uma savana. De acordo com a teoria da East Side Story popularizado por Coppens, este ambiente em particular pode ter desempenhado um papel importante na evolução humana.
Deprimente no coração do rift também foi refletido pelo aumento de um lado e do outro lagos de atividade sísmica e vulcânica. Os lagos são acompanhados por uma sedimentação rápida e substancial, o que favorece o enterro e fossilização de restos mortais e vestígios arqueológicos. Vulcões contribuir para a formação dos teores de cinzas vulcânicas, facilmente datáveis ​​por métodos absolutos namoro como o namoro de potássio-argônio. A atividade sísmica também produz trocas significativas trazendo para a superfície da terra antiga.


Lucy, un squelette relativement complet d’Australopithecus afarensis
Lucy, um esqueleto relativamente completo de Australopithecus afarensis

O Rift da África Oriental, portanto, é uma região onde a terra antiga, marcado pela rápida e quase contínua lago sedimentação, são acessíveis e pode ser datado. O carácter limitado da vegetação de cerrado também facilita inquéritos.

As principais conclusões sobre os primórdios da aventura humana estão situados em África, especialmente África Oriental e Austral. É nestas áreas que os fósseis mais antigos vêm atribuídas à família dos hominídeos: entre esses ancestrais - ou parentes próximos - do homem encontrado Australopithecus (dontAustralopithecus afarensis e da famosa Lucy e Australopithecus africanus e Paranthropus robustus) e os primeiros representantes da própria raça humana (Homo rudolfensis e Homo habilis, o primeiro a ter uma capacidade craniana de mais de 600 cm3).

Esta é também onde a mais velha esculpida em ferramentas de pedra conhecidas até à data: eles foram descobertos na Etiópia em Kada Gona, datado em terra cerca de 2,6 Ma BP. Se essas primeiras ferramentas são geralmente pouco sofisticados, descobertas recentes no site de Lokalalei Kenya (oeste Lake Turkana), mostrou que a pedra poderia ser muito organizado e revelou alguma habilidade técnica, de 2,3 Ma BP.

Depois de um período em que eles são raros, ferramentas de pedra nos locais de multiplicar de 1,9 Ma BP. Os locais de Olduvai, na Tanzânia ou Koobi Fora no Quênia ter entregue muitos vestígios dessa indústria chamado Oldowan. Os instrumentos de que o tempo permanecer simples e envolvem essencialmente chips e seixos cortadas.

De 1,6 Ma BP, ainda na África, estamos testemunhando o surgimento de novas espécies de fósseis de hominídeos e uma nova indústria da pedra:

De fato, existem, neste momento, ao lado de Paranthropus robustus, o Homo ergaster e Homo erectus.

Por outro lado, vê-se novas ferramentas, maiores e mais elaborados, tais como mão-eixos, cutelos ou as bolas, caracterizando Acheulense. Os sites deste período são extremamente numerosas, mas pode-se lembrar os nomes de Olduvai (Tanzânia), Olorgesailie, Kilombe, Isenya (Quénia), Melka Kunture, Gadeb (Etiópia).
O homem moderno (Homo sapiens) provavelmente surgiu na África há cerca de 150 000 anos.


Civilizaçóes neolíticassations néolithiques
Artigo relacionado: expansão Bantu.


L'archéologue britannique John Desmond Clark examinant des gravures rupestres dans le Sahara (Mauritanie, 1967)

O arqueólogo britânico John Desmond Clark examinar pinturas rupestres no Sahara (Mauritânia, 1967)

Petroglifos e megaliths encontrados no deserto do Saara, no território da Líbia de hoje, refletem uma cultura de caçadores-coletores nas pastagens secas da África do Norte durante a Era Glacial. Depois de desertificação na região, as populações do Norte Africano sédentarisèrent ao longo do vale do Nilo, onde eles iriam dar à luz as primeiras civilizações egípcias.

A linguagem sugere que os povos Bantu migraram para o sudoeste dos Camarões e sudeste da Nigéria e empurrou a civilização Khoisan em 4000 anos. O cultivo de inhame e mandioca lhes permitiu sustentar uma população mais densa do que as tribos de caçadores-coletores. O Bantu são da região de Benue sudeste da Nigéria, onde eles seriam dispersos em grande parte da África sub-saariana para Zâmbia. Migrações Bantu às florestas tropicais da África Central ter começado durante o segundo milênio antes de Cristo. BC, sofrendo pressão demográfica do povo saraui que fogem avanço do deserto. A segunda fase da migração, cerca de mil anos mais tarde, trouxe-os até África Austral e Oriental.

A Etiópia é claramente distinta de seus vizinhos e mantém contato intermitente com a Eurásia após a expansão da raça humana fora da África. Cultura, a língua e as espécies cultivadas na Etiópia (café, sorgo, teff) são exclusivas para esta região.


Desenvolvimento da agricultura e metalurgia
No final da última era glacial, há cerca de 10 500 anos, o Saara era uma região fértil e populosa. No entanto, gradualmente secou como resultado do aquecimento global 5000 anos mais tarde. Seus habitantes agora começou a subir o vale do Nilo em busca de terras mais hospitaleiras, além da segunda catarata.
Na África, a domesticação da pecuária e acima parece ter existido em conjunto as tribos de caçadores-coletores. A criação foi praticado no Norte da África desde 6000 aC. AD
Os primeiros vestígios de arroz e sorgo data de volta a 5000 aC. BC na região do Sahel.
A partir de 4000 aC. BC, o deserto Sahara invasão escalou rapidamente, drenando lagos e rios, o que causou a migração para a África Ocidental, mais úmido.
Rumo - 3000, a agricultura cresceu quase simultaneamente na África Ocidental, o cultivo de inhame e óleo de palma, e da Etiópia, com café e teff.
A metalurgia do ferro na África aparece cedo, a partir do terceiro milênio aC. BC na África Ocidental e Central (territórios atuais Gabão, Camarões e República do Congo) e na região dos Grandes Lacs1,2.

Antiguidade
Antigo Egipto

Ver artigo principal: Egito Antigo.
A antiga civilização egípcia está tomando forma em torno -31.503 com a unificação política do Alto Egito, no sul e Baixo Egito, no norte durante o reinado do primeiro rei e desenvolvido ao longo de três millénaires 4. Ele se concentra ao longo do curso inferior do rio Nilo, no que é hoje a Égypte5.
Sua história é pontilhada com uma série de períodos politicamente estáveis, intercaladas com vários períodos intermediários, mais problemáticos. Os primeiros vestígios da história escrita em África datam ao antigo Egito, o momento ainda é usado para datar as culturas da Idade do Bronze e da Idade do Ferro na região. O Reino do Egito atingiu o seu auge durante o Império Novo entre -1.567 e -1.080 e, em seguida, entra em um período de declínio lento.
O sucesso da antiga civilização egípcia deriva em parte da sua capacidade de adaptação às condições do Vale do Nilo. O alagamento previsível do rio e do controle da irrigação do vale produzido colheitas excedentes que alimentam o desenvolvimento social e cultural do país. Este excedente agrícola dá ao governo a meios para financiar a mineração do vale e regiões desérticas ao redor. O rápido desenvolvimento de um sistema de escrita independente, a organização da construção coletiva e projetos agrícolas, as relações comerciais com os países vizinhos e um exército forte para permitir que o Egito para afirmar seu domínio sobre a região. Todas essas atividades são organizadas por uma burocracia de escreventes, líderes religiosos e administradores sob o controle de Faraó, que garante a unidade do povo egípcio no contexto de um complexo sistema de crenças religiosas 6,7.

Muitas realizações dos egípcios antigos incluem as técnicas de mineração, agrimensura e construção que facilitam a construção de pirâmides monumentais, templos e obeliscos. Ele também tem a seu crédito o desenvolvimento da matemática, a medicina, a irrigação ea produção agrícola, construção dos navios primeiramente conhecidos, faiança egípcia, novas formas de littérature8. A coligação de tribos primitivas que criam o primeiro reino faraônica até a sua absorção no século I aC. BC, antigo Egito foi palco de grandes eventos que, sem dúvida influenciam a cultura ea imaginação das pessoas que o sucederam. Sua arte e arquitetura foram amplamente copiado
Para o leste, os gregos fundaram a cidade de Cirene a -631. Cirenaica tornou-se uma colónia próspera, bem do que isolado por desertos ao redor dele. Os gregos também exerceu uma influência poderosa no Egito. A fundação de Alexandria e é atribuída a Alexandre o Grande e da dinastia ptolemaica tentou estender seu território ao sul, legando a passagem de documentos sobre a Etiópia. O país sofreu repetidos ataques de potências estrangeiras neste período atrasado e o reinado dos faraós terminou oficialmente em -30 em que o Império Romano conquistou o Egito em um province9.

Civilização cartaginesa
Ver artigo principal: Carthage antiga.

Em áreas que fazem fronteira com os postos de comércio do Mediterrâneo foram criados pelos fenícios antes -1000; assim Cartago em -814. Carthage, mais tarde, em torno de -500, originalmente uma missão de exploração da costa ocidental da África conhecido como o "périplo de Hanno."

África romana

Os romanos, contudo, superou os três poderes compartilhados de Cyrenaica, Egito e Cartago. Este último caiu para -146 após vários séculos de rivalidade, seguidos em menos de um século pelos outros dois. Eles chegaram até a Núbia e na Etiópia, mas uma expedição ordenada pelo imperador Nero para descobrir a fonte do Nilo foi um fracasso. Os escritos de Ptolomeu, pode ser inferida a partir da extensão do mundo conhecido (direta ou depoimentos) dos romanos mencionar os tanques dos Grandes Lagos do Nilo, entrepostos comerciais ao longo da costa do Oceano Índico em Rhapta Agora, Tanzânia e do rio Níger.

Introdução do cristianismo 
Segundo a lenda, São Marcos trouxe o cristianismo para Alexandria em 60 e tornou-se seu primeiro bispo. É mais provável que a igreja de Jerusalém enviou missionários. Rumo a 200, Alexandria era o assento de um oficiante Igreja Grega; em 325, o Egito teve 51 bispados ea Bíblia circulou em copta. Em 400, 90% dos egípcios eram cristãos.

Em Cartago, a execução é relatada em 180 de doze cristãos que se recusaram a praticar culto ao imperador. Em 203, Perpétua e Felicidade são condenados à morte e executado na arena. Primeiro perseguições esporádicas se tornar mais freqüentes sob o imperador Décio entre 249 e 251. O cristianismo, no entanto, continua a sua expansão para o sul, especialmente na Numídia. A perseguição sob Diocleciano currículo que tenta destruir textos religiosos. Posteriormente, Donatus Magnus, Bispo de cellae Nigrae, recusou-se a admitir que tinha tradutores entregues os livros para as autoridades romanas, causando um cisma na 305. Donatism que surgiu foi na maioria no Magrebe ao longo do século quarta-se "dissolução do movimento em 412 depois do Concílio de Cartago. No entanto, ele sobreviveu à repressão até o século VII e a irrupção dos árabes.

A invasão dos vândalos no século V pôr fim à presença de civilizações clássicas em África. Os vândalos ocupar brevemente Norte de África e lá fundou um reino em 429, que caiu nas mãos do Império Bizantino em 533.
Na Etiópia, é Frumentius, comerciante capturado e primeiro bispo de Axum, o que teria convertido o rei Ezana em 333 depois de se tornar o seu tutor. Na verdade, muitas religiões coexistiram no tribunal de Ezana e vestígios de outras religiões permanecer pelo menos até o quinto século. As escrituras foram traduzidos para o Ge'ez e Cristianismo se espalhou para Adulis. Durante o declínio do seu reinado, no século VII, as pessoas aksumitas iria fechar os povos kouchitiques estabelecida mais ao sul para ancorar a Igreja eo reino da Etiópia.

O sétimo no século XVI

Islamização da África do Norte 
Sala de oração da Grande Mesquita de Kairouan, Tunísia, uma das mais antigas mesquitas em África.

A partir do século VII, os árabes conquistaram os exércitos do norte da África. Em 639, Amr ibn al-Como entre o Egito na cabeça de 4000 soldados. Quatro anos depois, em 643, ele conseguiu na Líbia, e as portas do Sbeïtla em 647. Após uma breve interrupção devido a disputas de herança, a conquista foi retomado em 665 sob Uqba ibn Nafi, sobrinho de Amr ibn al -Ter. Ele fundou Kairouan em 670 e, de facto, a capital da Ifriqiya, recém islamisée10 província romana de idade; é o mesmo ano (670) é fundada a Grande Mesquita de Kairouan, uma das mais antigas mesquitas de Africa11. De lá, ele se juntou a costa da África Ocidental, mas enfrenta no caminho de volta para uma forte resistência liderada por Berber Koceila. Este último consegue tirar Kairouan e depois de sua morte aos árabes podem se estabelecer no oeste da Argélia em aliar-se com os berberes.

Cristãos egípcios têm a escolha entre a conversão e o status dhimmi para um imposto sobre a terra. A maioria escolhe a segunda opção e reter responsabilidades administrativas significativas até o oitavo século, eles gradualmente perdem o seu poder. O árabe é a língua oficial e copta é relegado a língua litúrgica. No século XIV, os cristãos têm mais de 10% da população egípcia.

Durante cinco séculos, várias dinastias poderosos seguem um ao outro no Norte da África. Em 910, a família dos Fatimids tomou o poder em Kairouan e se estende tanto para o oeste para o leste do que, tendo o Egipto dos turcos em que tinham caído no mesmo período. Fomes graves entre 1062 e 1073 e começar a declinar Saladino derrubou o reino em 1171.

Ver artigo principal: África romana.

Os romanos, contudo, chegar ao fim dos três poderes compartilhados de Cyrenaica, Egito e Cartago. Este último caiu para -146 após vários séculos de rivalidade, seguidos em menos de um século pelos outros dois. Eles chegaram até a Núbia e na Etiópia, mas uma expedição ordenada pelo imperador Nero para descobrir a fonte do Nilo foi um fracasso. Os escritos de Ptolomeu, pode ser inferida a partir da extensão do mundo conhecido (direta ou depoimentos) dos romanos mencionar os tanques dos Grandes Lagos do Nilo, entrepostos comerciais ao longo da costa do Oceano Índico em Rhapta Agora, Tanzânia e do rio Níger.

Introdução do cristianismo

Segundo a lenda, São Marcos trouxe o cristianismo para Alexandria em 60 e tornou-se seu primeiro bispo. É mais provável que a igreja de Jerusalém enviou missionários. Rumo a 200, Alexandria era o assento de um oficiante Igreja Grega; em 325, o Egito teve 51 bispados e a Bíblia circulou em copta. Em 400, 90% dos egípcios eram cristãos.

Em Cartago, a execução é relatada em 180 de doze cristãos que se recusaram a praticar culto ao imperador. Em 203, Perpétua e Felicidade são condenados à morte e executado na arena. Primeiro perseguições esporádicas se tornar mais freqüentes sob o imperador Décio entre 249 e 251. O cristianismo, no entanto, continua a sua expansão para o sul, especialmente na Numídia. A perseguição sob Diocleciano currículo que tenta destruir textos religiosos. Posteriormente, Donatus Magnus, Bispo de cellae Nigrae, recusou-se a admitir que tinha traditores entregues os livros para as autoridades romanas, causando um cisma na 305. Donatism que surgiu foi na maioria no Magrebe ao longo do século quarta-se "dissolução do movimento em 412 depois do Concílio de Cartago. No entanto, ele sobreviveu à repressão até o sétimo siècleet a irrupção dos árabes.

A invasão dos vândalos no século V pôr fim à presença de civilizações clássicas em África. Os vândalos ocupar brevemente Norte de África e fundou um reino não em 429, que caiu para o Império Bizantino em 533.

Na Etiópia, é Frumentius, comerciante capturado e primeiro bispo de Axum, o que teria convertido o rei Ezana em 333 depois de se tornar o seu tutor. Na verdade, muitas religiões coexistiram no tribunal de Ezana e vestígios de outras religiões permanecer pelo menos até o quinto século. As escrituras foram traduzidos para o Ge'ez e Cristianismo se espalhou para Adulis. Durante o declínio do seu reinado, no século VII, as pessoas aksumitas iria fechar os povos kouchitiques estabelecida mais ao sul para ancorar a Igreja eo reino da Etiópia.

O sétimo no século XVI 

Islamização da África do Norte

África Ocidental 

África no século XIII:

Mamluk; Persia; Árabes; Iêmen.

África no século XVIII:
Mamluk; Persia; árabes; Iêmen.
califado Hafsid; Kanem; Touareg; 1-marinidas; 2 - Abdalwadides; Império Mali.Éthiopie; Aloa (*); Toundjour. contadores Árabes Unidos; Zanzibar; Kitara (*); Grande Zimbabwe; Feti; Khoi; San.

Califado Hafsid; Kanem; Touareg; 1-marinidas; 2 - Abdalwadides; Império do Mali. Etiópia; Aloa (*); Toundjour. Contadores Árabes Unidos; Zanzibar; Kitara (*); Grande Zimbabwe; Feti; Khoi; San.
As empresas estabelecidas na África Ocidental são de diversas origens. Para o sul do Senegal para o Golfo da Guiné, a floresta tropical é colonizada por pessoas que falam línguas Níger-Congo, como todas as línguas faladas no sul de uma linha de norte a sul do Senegal Somália. Mais ao norte, as regiões de cerrado para resolver ver pequenos grupos que falam línguas nilo-saarianas, provavelmente em busca de pastos mais verdes que enfrentam avanço do deserto. Estes grupos estão espalhados ao longo do Níger Oriente e da margem sul do Lago Chade perto de planícies de inundação adequadas para a agricultura.
A partir do século IX, muitos Estados sucessão dinástica ao longo da savana Subsaariana, a partir da costa atlântica, na região central do Sudão, o mais poderoso dos quais são o Império Gana, o Reino de Gao e Kanem-Bornu reino. Gana começou a declinar no século XI e do Império Mali sucedeu-lhe dois séculos mais tarde. No século XV, quando o próprio Mali começa a perder territórios, o chefe Songhai Sonni Ali escapa a autoridade de seu suserano e fundou o império Songhai, no centro do atual Níger, a partir do qual n 'era um reino vassalo do Mali.
Enquanto isso, a partir do século XI, as cidades Hausa, especialmente Kano, no norte da Nigéria hoje, desenvolver através do curso de comércio e indústria, para formar cidades-estados. Eles permanecem na borda dos principais impérios Sudanic até o século XV, em homenagem a Songhai império para o oeste e leste de Kanem-Bornu reino.
O progresso dos árabes para o sul é interrompida pela floresta tropical que atravessa o continente no Paralelo 10 N. Eles nunca atingiu a costa da Guiné e os reinos que se desenvolveram lá permaneceram fora de qualquer influência islâmica. Ife, os mais antigos conhecidos Yoruba cidades-estados, é governado por um rei-sacerdote nomeado pelo Título oni. Centro cultural e religioso do atual sul da Nigéria desde o século VIII, Ife exportar o seu sistema de governo para a cidade de Oyo, que se estende gradualmente seu poder sobre a área circundante a eclipsar sua cidade-mãe e prosperar dentro de seu próprio estado desde o século XV, formando o reino de Oyo.
Yoruba também resolver leste de Ife, e do na área de cultivo, no século XIII para fundar o reino de Benin. Duzentos anos mais tarde, tornou-se uma grande potência comercial, isolando costa Ife e seus portos. No seu auge, entre o século XVI e o século XVII, o reino teve parte em anexo do território do Yoruba e Igbo.

Séculos de tráfico 

Ver artigo principal: Tráfico de Escravos e escravidão na África.

Imprimir 1830: Soldado com seu escravo, África Equatorial

Historicamente, os primeiros grandes endereços enviados negros africanos fora do continente começou após o século sétimo, com o comércio de escravos árabe. Tudo começou em 652, quando o general árabe Abdullah bin Sayd requer Nubians (os habitantes do vale superior do Nilo) a entrega de 325 escravos por ano. A área afetada se estendia desde os territórios ao sul do Saara, tais como Mali, na África Oriental através de Sudão e seguir as rotas trans-sahariana.

África negra teve seu primeiro contato com os europeus no século XV. Eles estabeleceram concorrentes contadores tráfico oriental; primeiro para o comércio, em seguida, também para o escravo originalmente da diáspora Africano.

Estima-se que no final do século XVIII e início do século XIX, um quarto dos homens tinha um estatuto de escravo ou trabalhador forçado na África negra. Além disso, os colonos são ajudados nessa empreitada pelos líderes africanos ou dominante.

Os europeus, na sequência da colonização das Américas, e para substituir o trabalho indígena importando africanos. Na verdade, a escravidão indígena foi gradualmente proibido no século XVI, quer pela Igreja Católica ou reis europeus que dominaram a América Latina. Mais de 400 anos (1500-1888), os escravos são comprados em locais diferentes costa da África: África Ocidental, Guiné, Benin, Nigéria, Senegal e África do Sul. A partir de 1800, os movimentos negros e anti-escravidão ocorrer, e apesar da abolição da escravatura (por volta de 1850, dependendo do país), um comércio ilegal continuou até o início de 1900.

Colonização

A África colonial em 1913: partição de um continente.
Alemanha
Bélgica
Espanha
França
Grã-Bretanha
Itália
Portugal
Estados Independentes

No século XIX, após a abolição da escravatura, os Estados europeus invadiram o Norte da África e África subsaariana com a sua liderança tecnológica e apesar da resistência dos povos africanos.

O período colonial em África estende-se desde a Conferência de Berlim (1884-1885) no momento da independência na década de 1960 e é o ato fundador dos atuais Estados da África: as potências coloniais, em seguida, compartilhar a África na Conferência de Berlim, em 1884-1885.

A batalha de Adwa, onde as tropas italianas foram derrotados pelo Negusse Negest Menelik II, em 1896, marca uma viragem histórica na colonização da África.

Colonização tem espaço em forma e as orientações econômicas do país. Inicialmente, os países colonizadores não tenho nenhuma intenção de compartilhar os territórios, mas eles só querem proteger suas empresas contra a intervenção estrangeira. Portanto, os colonos compartilhar espaço como meridianos, latitude, riachos e raramente por pessoas.

A Etiópia é o único estado Africano, com a Libéria, o que não foi colonizado por uma potência europeia, o país experimentou um breve ocupação de cinco anos (1936-1941). Libéria foi colonizada pelos Estados Unidos para instalar os escravos negros libertos. Uma razão é que, como poucos países africanos (Egipto, Marrocos), a Etiópia é um país historicamente constituídas (a terra de Kush descrito na Bíblia). Ela não foi "inventada" por causa da colonização européia do século XIX. Isso explica, pelo menos em parte, a escolha de Addis Ababa para acolher a sede da União Africano, em 1963.

A busca por autonomia política e independência 

Ver artigo principal: Descolonização da África.

Aspirações nacionalistas africanos levou à independência que se espalharam 1910-1975 por país. Dietas que se estabeleceram não foram democráticas e trabalharam para desenvolver o seu país. África até a década de 1990 foi manipulada pelas potências da Guerra Fria. Desde a queda do Muro de Berlim, os países africanos oscilam entre guerras civis e processo de democratização.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_l%27Afrique#Du_viie_au_xvie.C2.A0si.C3.A8cle